Descubren beneficios medicinales en proteína del café

Descubren beneficios medicinales en proteína del café

Los especialistas identificaron fragmentos de proteína inéditos en el café con efectos analgésicos similares al de la morfina

Descubren en Brasil proteína del café con efectos medicinales Foto: Granma

Una proteína en el café con efectos parecidos o similares a la morfina fue descubierta por investigadores de la Universidad de Brasilia y la Empresa Brasileña de Investigaciones Agropecuarias, informó hoy la propia entidad.

Según reseña la agencia Prensa Latina, la división de Recursos Genéticos y Biotecnología de la citada empresa y el centro de altos estudios de la capital brasileña identificaron fragmentos de proteína (péptidos) inéditos en el café con efectos analgésicos y ansiolíticos similares al de la morfina.

El hallazgo de las moléculas se logró gracias a la investigación realizada en el trabajo de doctorado del licenciado Felipe Vinecky, del Departamento de Biología Molecular de la UnB, quien hacia un estudio para mejorar la calidad del grano.

Ambas instituciones formularon un pedido de patentes ante los órganos reguladores brasileños para siete “péptidos opioides” identificados en el estudio, que también recibe el apoyo del Centro de Cooperación Internacional en Investigación Agronómica para el Desarrollo.

http://www.granma.cu/ciencia/2015-01-24/descubren-beneficios-medicinales-en-proteinas-del-cafe

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Cuba mantiene activo su sistema de vigilancia epidemiológica

Cuba mantiene activo su sistema de vigilancia epidemiológica

La Habana, 30 ene (RHC) Lorenzo Somarriba, director de inspecciones del Ministerio cubano de Salud Pública (Minsap) dijo que su país mantiene un sistema activo de vigilancia epidemiológica con énfasis en el Ébola, como parte de la estrategia desarrollada para la prevención y enfrentamiento de esa enfermedad, y futuras amenazas de otras infecciones virales que puedan emerger a nivel global.

“Con la implementación de esa estrategia se monitorea y evalúa la situación nacional e internacional las 24 horas del día”, expresó a la agencia Prensa Latina.

Explicó que con esos propósitos laboran médicos, epidemiólogos, geógrafos e informáticos, quienes también atienden toda la región desde el punto de vista epidemiológico.

Igualmente Somarriba se refirió al destacado trabajo de los más de 250 cooperantes cubanos en Sierra Leona, Guinea y Liberia, en la lucha contra el Ébola, así como del impacto que tienen en la salud de la población de esos países del África occidental.

Recordó que Cuba fue el primer país que dio el paso al frente ante el llamado de la Organización Mundial de la Salud (OMS), y del secretario general de la ONU, Ban Ki-moon, para enfrentar el brote de fiebre hemorrágica.

“La mayor isla de Las Antillas, conjuntamente con la asistencia sanitaria, implementó un programa de capacitación y prevención con presencia de brigadas médicas cubanas en naciones africanas, de América Latina y El Caribe no afectadas con la epidemia”, apuntó el funcionario del Minsap, y añadió que la estrategia se extendió a sectores como inmigración, aduana y personal diplomático.

Somarriba informó que además se realizaron dos cursos nacionales y uno de carácter internacional, junto a diversas actividades docentes en las provincias, y en febrero próximo se desarrollará en Cuba el segundo curso internacional sobre el Ébola.

http://www.radiohc.cu/noticias/nacionales/45229-cuba-mantiene-activo-su-sistema-de-vigilancia-epidemiologica

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La sociedad civil en Cuba somos tú, él, ella, aquel y yo, somos todos

La sociedad civil en Cuba somos tú, él, ella, aquel y yo, somos todos

Escrito por  Miguel Fernández Martínez/ Blog La Isla Infinita.

La sociedad civil en Cuba somos tú, él, ella, aquel y yo, somos todos

Ahora resulta que el tema –y concepto- de sociedad civil en Cuba, se está convirtiendo en la nueva caja de Pandora que pretenden abrir los que desde Estados Unidos, se oponen furiosamente a un eventual restablecimiento de relaciones diplomáticas entre Cuba y Estados Unidos.

Después de más de 53 años de imponer un brutal bloqueo económico, comercial y financiero contra la isla caribeña, Washington cambia de ropajes y pretende, como nueva estrategia, “acercarse” en gesto “amigable”, con la intención –nada sorprendente-, de “empoderar” a una supuesta sociedad civil cubana, rediseñada por ellos, y que no incluye a la mayoría de los cubanos.

Según las reglas de juego que trata de imponer el gobierno de Estados Unidos como preámbulo a una futura normalización de vínculos diplomáticos con Cuba, está el manido tema de los derechos humanos, la democratización –a imagen y semejanza de sus dictámenes- y el “empoderamiento del pueblo”, que sin mucho esfuerzo, significa para los estrategas del Norte, tomar distancia de la Revolución cubana y seguir las nuevas pautas redefinidas por los negociadores del Departamento de Estado.

Roberta Jacobson, la subsecretaria de Estado para Asuntos Hemisféricos de Estados Unidos, designada por la Casa Blanca al frente del equipo negociador estadounidense que visitó recientemente La Habana, dejó claro, con hechos y palabras, quiénes son para Washington, los que supuestamente representan la sociedad civil cubana, que para nada es el pueblo que habita y construye en la isla.

Aun sin enfriarse las conversaciones entre ambas delegaciones, las que transcurrieron en un ambiente respetuoso, la Jacobson corrió a reunirse con un grupo de personajillos, sedientos de publicidad y protagonismo, y que apenas son conocidos por sus magros seguidores, pero se toman el derecho de autodefinirse como representantes del pueblo cubano.

Ahora resulta que la sociedad civil cubana no la integran nuestros profesionales, agrupados en Colegios Médicos, de Ingenieros, Arquitectos o intelectuales; ni siquiera nuestros campesinos y cooperativistas que por años mantienen unidad entre sí; ni las mujeres,  ni los jubilados.

Tampoco, según criterio de Estados Unidos, nuestros estudiantes –en todos los niveles-, forman parte de la sociedad civil, como tampoco la forman los artistas, los artesanos o los educadores.

No son parte de la sociedad civil cubana nuestros veteranos, nuestros sindicatos, nuestras organizaciones de masas –integradas por vecinos en cada barrio-, ni siquiera nuestros niños.

Para el gobierno de Estados Unidos, los únicos que merecen ser calificados como sociedad civil son los que por años han hecho el juego sucio a la subversión y la Guerra Fría, los que se visten de “opositores y disidentes”, y se convierten en marionetas de los grupos anticubanos asentados en Miami, los asalariados del Imperio que por medio siglo han vivido como parásitos de los contribuyentes norteamericanos.

Solo quien siente poco respeto por un pueblo, puede sugerir tamaña locura. Solo quien no mira de frente la dignidad de un pueblo que ha resistido estoico los intentos de estrangulamiento de una potencia extranjera, puede pensar que estos personajes de opereta, muchos de ellos manchados por el estigma del mercenarismo más asqueroso, puedan representar a nadie en Cuba.

La sociedad civil en Cuba somos tú, él, ella, aquel y yo, somos todos los que estemos dispuestos a buscar un mejor futuro para el país, vivamos o no en Cuba, pero que tengamos deseos de construir y edificar una sociedad más justa.

Lo demás, lo barrerá, como siempre, la historia.

http://cubasi.cu/cubasi-noticias-cuba-mundo-ultima-hora/item/36036-la-sociedad-civil-en-cuba-somos-tu-el-ella-aquel-y-yo-somos-todos

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Cuba, los disidentes y el derecho de manifestación

Cuba, los disidentes y el derecho de manifestación

Por Salim Lamrani*
(Tomado de Rebelion.org)

Los medios informativos occidentales se hicieron el eco de la prohibición de una manifestación de la oposición, sin recordar que lo mismo ocurre a diario en las democracias occidentales.

La prohibición de la manifestación que organizó la artista plástica cubana Tania Bruguera, que reside en Estados Unidos, prevista el 30 de diciembre de 2014 en plaza de la Revolución, lugar emblemático de La Habana donde se desarrollan la mayoría de los acontecimientos políticos oficiales, suscitó muchas polémicas y controversias. La prensa occidental señaló con el dedo al Gobierno cubano, acusándolo de restringir la libertad de expresión y de atentar contra los derechos fundamentales. [1]

La convocatoria, bajo cobertura de expresión artística denominada “el susurro de Tatlin #6”, era en realidad una plataforma política abierta a los sectores de la oposición, incluso a los ligados a la Sección de Intereses Norteamericanos que reciben financiamiento por parte de Washington para sus actividades. Varias iniciativas similares estaban previstas el mismo día en Nueva York y Miami. Las autoridades de la capital decidieron no otorgar un permiso oficial para esta iniciativa. [2]

El Consejo Nacional de Artes Plásticas (CNAP) de Cuba no se solidarizó con Tania Bruguera, acusándola de instrumentalizar su pertenencia a la institución para organizar una manifestación no artística sino política. Por su parte, la Asociación de Artistas Plásticos de la Unión de Escritores y Artistas de Cuba denunció “una provocación política” cuyo objetivo es “situarse en contra de las negociaciones [entre Raúl Castro y Barack Obama] que dan esperanza a muchos seres humanos, en primer lugar a los once millones de cubanos”. [3]

Haciendo caso omiso de la decisión de las autoridades gubernamentales, Tania Bruguera decidió mantener su convocatoria, lo que ocasionó su detención durante unas horas por parte de la policía por violar la decisión oficial, por resistencia y desorden. La policía también impidió que otras figuras de la oposición, como Yoani Sánchez y su marido Reinaldo Escobar, participaran en el acontecimiento. [4]

Estados Unidos expresó su preocupación y condenó los arrestos de una decena de personas. El Departamento de Estado publicó un virulento comunicado contra el Gobierno de La Habana : “Condenamos enérgicamente el acoso continuo por parte del Gobierno cubano y el recurso reiterado a la detención arbitraria, a veces con violencia, para silenciar a los críticos, perturbar las reuniones pacíficas y la libertad de expresión, e intimidar a los ciudadanos”. [5]

No obstante, lo que la prensa occidental y Washington omiten es que Tanía Bruguera habría sido arrestada en cualquier democracia occidental. Conseguir una autorización de las autoridades para manifestarse es un requisito indispensable. En Francia por ejemplo, donde se rechazan cientos de peticiones de manifestaciones todas las semanas, está terminantemente prohibido organizar una agrupación sin el acuerdo escrito de la Prefectura de Policía. La petición tiene que hacerse “al menos un mes antes de la fecha de la manifestación” y “este plazo será de tres meses como mínimo si el evento proyectado agrupará a mucha gente”. [6]

Por otra parte, “cada petición debe llevar toda la información útil sobre el organizador (persona física o jurídica) y sobre la manifestación (naturaleza, fecha, lugar, horario, número de participantes…)”. En Francia, los organizadores de manifestaciones son penalmente responsables de todos los daños que pueda causar el evento. La Prefectura de Policía insiste en este punto: “El organizador debe asumir la tarea de la seguridad general en el sitio dedicado a la manifestación. En caso de daños por imprudencia o negligencia, la responsabilidad civil, incluso penal, del organizador puede evocarse sobre la base de los artículos 1382 y siguientes del Código Civil y de los artículos 121-1, 121-2, 223-1 y 223-2 del Código Penal”. [7]

Así, durante el verano 2014, Francia fue el único país del mundo que prohibió las manifestaciones de solidaridad con Palestina tras la mortífera agresión de Israel contra Gaza. La policía dispersó violentamente a los manifestantes y procedió a decenas de detenciones. La justicia sancionó severamente a varias personas por violar la prohibición. [8]

La negativa de las autoridades cubanas a dar la autorización es fácilmente comprensible. La plaza de la Revolución agrupa las sedes del Gobierno, del Comité Central del Partido Comunista y de las Fuerzas Armadas. En Francia, sería impensable una manifestación frente al Palacio del Eliseo, donde reside el presidente de la República.

Otra vez, un acontecimiento banal –una manifestación no autorizada y la detención de los protagonistas que no respetaron la decisión de las autoridades–, que pasaría desapercibido en cualquier otro país del mundo, es primera plana de la prensa internacional cuando se trata de Cuba. Esto es bastante ilustrativo del nivel de imparcialidad de los medios informativos en las democracias occidentales.

Notas:
1] Nora Gámez Torres, « La artista Tania Bruguera está detenida en Cuba », El Nuevo Herald, 31 de diciembre de 2014.
[2] Ibid. 
[3] UNEAC , « Declaración de la Presidencia de la Asociación de Artistas Plásticos de la UNEAC », 30 de diciembre de 2014.
[4] EFE , “Tania Bruguera está detenida por resistencia y desorden, según Policía cubana”, 31 de diciembre de 2014.
[5] Jeff Rathke, « Detention of Activists », U.S. Department of State, 30 de diciembre de 2014.http://www.state.gov/r/pa/prs/ps/2014/12/235550.htm (sitio consultado el 31 de diciembre de 2014).
[6] Préfecture de Police de Paris, « Manifestation sur la voie publique ou sur tout espace ouvert au public »,Ministère de l’Intérieurhttp://www.prefecturedepolice.interieur.gouv.fr/Demarches/Professionnel/Securite-et-accessibilite-des-batiments/Manifestation-sur-la-voie-publique-ou-tout-espace-ouvert-au-public (sitio consultado el 28 de abril de 2014).
[7] Ibid. 
[8] Charlotte Oberti, « Manifestation en soutien de Gaza interdite à Paris : des dizaines d’interpellations », France 24, 19 de julio de 2014. http://www.france24.com/fr/20140719-live-direct-paris-manifestations-pro-palestiniens-gaza-interdiction-israel/ (sitio consultado el 1ro de enero de 2015).

*Doctor en Estudios Ibéricos y Latinoamericanos de la Universidad Paris Sorbonne-Paris IV, profesor titular de la Universidad de La Reunión y periodista, especialista de las relaciones entre Cuba y Estados Unidos.

http://www.radiohc.cu/especiales/exclusivas/45255-cuba-los-disidentes-y-el-derecho-de-manifestacion

 

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Pedagogía 2015. Resumen. Varios artículos

Pedagogía 2015: sueños comunes más allá de las diferencias.

Dra. Ena Elsa Velázquez, ministra cubana de Educación, durante el acto de clausura del Congreso Internacional "Pedagogía 2015", realizado en el Palacio de las Convenciones, en La Habana, Cuba, el 30 de enero del 2015. AIN FOTO/Oriol de la Cruz ATENCIO

La Habana, 30 ene  (AIN)  Ena Elsa Velázquez, ministra de Educación, en la clausura del XIV Congreso Internacional Pedagogía 2015, refirió que este evento reflejó la estimulante imagen de que existen muchos puntos de encuentro y sueños comunes en este decisivo sector, más allá de las particularidades de cada país.
En el acto, presidido por Miguel Díaz-Canel, integrante del Buró Político del Partido Comunista de Cuba y primer vicepresidente de los Consejos de Estado y de Ministros, la titular convocó a los participantes a  educar en los valores que más contribuyan al mejoramiento humano, a pesar de que muchas veces tendrán que hacerlo a contracorriente del modo en que funciona el mundo de hoy.
Tienen  la tarea de sembrar ideas que alimenten el pensamiento crítico, crucial ante tanta banalidad que nos llega en envoltorios de factura lujosa, resaltó,  el papel de la educación hoy es enseñarle a los jóvenes a no imitar irreflexivamente, inyectándoles así el antídoto a la cultura de la enajenación.La Dra. Ena Elsa Velázquez (I), ministra cubana de Educación y Miguel Díaz-Canel Bermúdez (D), Primer Vicepresidente de los Consejo de Estado y de Ministros, durante el acto de clausura del Congreso Internacional "Pedagogía 2015", realizado en el Palacio de las Convenciones, en La Habana, Cuba, el 30 de enero del 2015. AIN FOTO/Oriol de la Cruz ATENCIO

Eva Escalona, presidenta del Comité Científico de la cita, se refirió a la satisfacción expresada por los participantes extranjeros con el alto nivel de las ponencias cubanas y la buena preparación de los coordinadores, quienes son representativos de los cerca de 62 mil másters y más de mil doctores en Ciencias de la Educación que tiene la nación antillana.
Sabemos que solo nos quedamos con la inquietud de que se cuente con muy poco tiempo para las exposiciones, por lo cual planeamos establecer una red de comunicación entre los participantes, de modo que mantengan el intercambio en los períodos entre congresos, comentó.
Pedagogía 2015 sesionó del 26 al 30 de enero en el Palacio de Convenciones de La Habana, con la participación de tres mil 800 delegados de 43 países.

http://www.ain.cu/sociedad/7018-pedagogia-2015-suenos-comunes-mas-alla-de-las-diferencias

Resumen. Varios artículos

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La FAO se propone erradicar el hambre en América Latina

La FAO se propone erradicar el hambre en América Latina

La Organización de las Naciones Unidas para la Alimentación y la Agricultura (FAO) presentó a la III Cumbre de la Celac un plan de acción con el propósito de acabar con el hambre en la región de América Latina y el Caribe. Según la FAO, 37 millones de latinoamericanos padecen de un mal que se concentra, sobre todo, en niños, mujeres e indígenas, grupos considerados como los “focos de población que más necesidades alimentarias tienen en la región”. Las propuestas de la FAO, evaluadas en la reunión de cancilleres y luego expuestas por José Graziano da Silva, director general de la organización, ante los jefes de Estado y de Gobierno de la Celac, hablan de cuatro ejes de acción —políticas de cada gobierno, producción estable y oportuna, acceso a los alimentos y agricultura familiar— a desarrollar en 10 años. El país con mayor inseguridad alimentaria de la región es Haití, pero “El plan de acción tiene como objetivo erradicar el hambre en toda la región, mediante políticas públicas que el impulsen el desarrollo rural y la producción sustentable de alimentos, para garantizar un mínimo de tres comidas al día a la población de América Latina” “La falta de hierro en la alimentación disminuye en un 15% el coeficiente intelectual de un individuo, es por eso la importancia que representa este plan, como garante de una mejor calidad de vida en la región”, dijo y argumentó la efectividad de los programas de comedores escolares pues prolongan la permanencia de los niños en las aulas y garantizan la alimentación de millones de estudiantes de la región. Estas propuestas de la FAO son coherentes con la meta propuesta por Rafael Correa, presidente de Ecuador y pro témpore de la Celac, a la III Cumbre de ese organismo integrador.

Ver más: La FAO se propone erradicar el hambre en América Latina http://www.trabajadores.cu/20150130/la-fao-se-propone-erradicar-el-hambre-en-america-latina/

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El proyecto de revolución martiana

El proyecto de revolución martiana

José Martí vivió en la segunda mitad del siglo XIX, el siglo de la sociedad industrial capitalista, el siglo que consolidó el predominio de la burguesía, el siglo del triunfo liberal en sentido general; pero este no fue un proceso lineal, ni igual en todas partes del planeta; además, en el tiempo histórico de Martí la evolución capitalista entraba en un nuevo momento que alteraba principios básicos del liberalismo original. Por otra parte, los rasgos mencionados corresponden fundamentalmente a los países que constituyeron el centro, es decir, las potencias europeas que produjeron las revoluciones burguesas de fines del siglo XVIII y principios del XIX y Estados Unidos; pero este no era el escenario para la transformación que se planteaba Martí, cuya tarea histórica estaba en función de una región subalterna de ese sistema capitalista, que alineaba en lo que se ha llamado periferia en relación con el mencionado centro. Estas son cuestiones básicas para acercarse al tema propuesto. La época martiana, por otra parte, planteaba nuevos problemas con el desarrollo del monopolio –que aplastaba al laissez faire-laissez passer del liberalismo económico– y el reparto colonial de grandes zonas del mundo –fundamentalmente África y Asia–, además de marcar el momento de despegue de Estados Unidos como potencia mundial con su expansionismo de nuevo tipo, lo cual se convertiría en asunto central de la preocupación martiana por razones obvias de carácter estratégico. Hombre con gran sentido del tiempo histórico, del cambio histórico, estaba convencido de que vivía un proceso acelerado de transformaciones en las relaciones internacionales aún no concluido, y asumió los retos que esto planteaba. En aquel mundo cambiante y muy desigual, José Martí elaboró su proyecto revolucionario cuyo centro era Cuba, pero que tenía alcance americano y universal en su intento por contener las fuerzas expansionistas norteamericanas y propiciar el desarrollo de una América Latina independiente y próspera, alterando así la tendencia que apreciaba como dominante en el futuro cercano, a partir de la independencia antillana a la que asignaba un lugar fundamental para lograr el equilibrio de aquel mundo. Se trataba, pues, de un proyecto descolonizador, de carácter sumamente creador, para lo que conceptualizó como “nuestra América”, que iba más allá de las propuestas de sus contemporáneos, especialmente de las reformas liberales latinoamericanas implementadas en aquellos años, asentado en las necesidades y características específicas de nuestros pueblos, de su autoctonía y no de la copia mimética, “servil”, de los modelos liberales emanados de los grandes centros de poder. El proyecto martiano de revolución se fue estructurando como parte de la propia evolución y maduración de Martí, ello le llevó a concebirlo en una dimensión mucho más amplia que la sola independencia patria, tanto desde el punto de vista geográfico como de los contenidos de esa revolución y de las fuerzas sociales participantes. Asimismo pudo detectar los peligros que enfrentaba ese proyecto, calificados por él de “colosales”. Martí sometió al análisis crítico su experiencia directa en distintos escenarios, lo que lo llevó a definir aquello que el cubano no quería para su tierra; pero no se trata sólo de negar, sino también de afirmar qué es lo que quería, es decir, cuál era su proyecto alternativo y revolucionario. Lo primero que quisiera destacar es su visión temprana de la lucha independentista cubana como una revolución, es decir, no se limitaba a la expresión bélica sino que percibió la importancia de aquel movimiento estallado en 1868 en la transformación de la sociedad. Desde su primera estancia española ya califica de revolución al proceso que se desarrollaba en Cuba, y no de manera fortuita. Cuando el 26 de mayo de 1873 publicaba el artículo Las Reformas, argumentaba la insuficiencia de una política reformista después del estallido revolucionario y decía: “La independencia es necesaria, –no pasan en vano las revoluciones por los pueblos (…)”, e insistía en este argumento referido al caso cubano.[1] Este concepto de revolución habría de completarse en lo sucesivo, llegando al planteamiento maduro que aparece en sus documentos de la década del 90, cuando preparaba la nueva guerra independentista. Para él, sería imprescindible “acreditar ante el país la solución revolucionaria”, cuestión importante frente a la campaña autonomista y otras expresiones del reformismo, corriente en la que centró su polémica ideológica ya que consideraba que el anexionismo, al que también dedicó espacio para refutarlo, no era en aquel momento la tendencia de mayor fuerza dentro de las opciones de los cubanos. Para puntualizar su perspectiva revolucionaria –que no era sinónimo de guerra– véase el inicio del Manifiesto de Montecristi: “La revolución de independencia, iniciada en Yara después de preparación gloriosa y cruenta, ha entrado en Cuba en un nuevo período de guerra…”.[2] La guerra era un medio necesario para acceder a la transformación de la sociedad colonial. El conocimiento de la propia realidad, diferente a la europea y estadounidense, constituyó un pilar fundamental para estructurar una nueva visión de los problemas de Cuba y, en general, de “nuestra América”. Desde su estancia en México llamó a “buscar solución propia para nuestras propias dificultades” y, frente a los preceptos económicos en boga, señalaba: “La imitación servil extravía, en Economía, como en literatura y en política”,[3] por tanto, constató el error de copiar los modelos liberales de realidades ajenas para aplicarlos a una sociedad tan diferente. De ahí que advirtiera: “A propia historia, soluciones propias. A vida nuestra, leyes nuestras.”[4] La visión crítica de las reformas liberales y su concepción en los países de América Latina habría de profundizarse en los años siguientes, llegando a definir no sólo lo que no debía hacerse sino lo que era necesario hacer. Guatemala representa la afirmación de dos nociones apuntadas en México: “nuestra América” y “Madre América” y la búsqueda de aquello que expresara lo auténtico americano, entendido en el sentido de la América “desde donde corre el Bravo fiero hasta donde acaba el digno Chile”.[5] Está bien claro, entonces, a qué parte continental se refiere cuando habla de América, de “nuestra América robusta”, de “nuestra América fabulosa”, de “mi gran madre América” y afirma: “¡Para ella trabajo!”[6] Martí ha encontrado el sentido latinoamericanista de su obra, en lo cual la búsqueda de la unidad sería tarea de primer orden. Ya en Guatemala afirmó esta necesidad: Pero ¿qué haremos, indiferentes, hostiles, desunidos? ¿qué haremos para dar todos más color a las dormidas alas del insecto? ¡Por primera vez me parece buena una cadena para atar, dentro de un cerco mismo, a todos los pueblos de mi América! …………………………………………………………………………………………………….. Para unir vivo lo que la mala fortuna desunió. (…)[7] Aunque reconoce la libertad de ideas y los intentos modernizadores del espíritu liberal imperante, se distancia de los conceptos de las reformas liberales latinoamericanas que veían en los modelos europeos y norteamericano el ideal del progreso, con lo que, una vez más, las fuerzas “naturales” quedaban marginadas como “bárbaras”, y aplicaban soluciones ajenas a nuestras realidades. Es evidente el distanciamiento de Martí respecto a la fórmula en boga entonces de “civilización contra barbarie”, en la que se identificaba la civilización con el desarrollo alcanzado por las sociedades europeas, como modelo de “progreso”, en el que se incluía a los Estados Unidos, mientras que lo indígena constituía lo retardatario. La argumentación de la posición martiana descansa en la evolución histórica diferente que da lugar a una “síntesis de pueblos” en estas naciones jóvenes, a un proceso civilizatorio autóctono, cuyos problemas no se resuelven con modelos ajenos, sino con fórmulas propias, nacidas de su propia realidad. A partir del análisis de una evolución histórica diferente, plantea que somos un pueblo “mestizo en la forma”, en realidad nuevo, que debe buscar las soluciones que reclaman su propia historia y sus propias necesidades y características. Esta síntesis de pueblos diferentes debe encontrar su propio camino, donde quepa el progreso universal, pero con formas propias. Para ello se proponía “revelar” América a sus propios hijos y a los pueblos extraños. A Fausto Teodoro de Aldrey afirmaría, en 1881, su condición de hijo de América “a cuya revelación, sacudimiento y fundación urgente me consagro”.[8] En este contexto se le fue develando el gran problema de las repúblicas americanas independientes: Un pueblo no es independiente cuando ha sacudido las cadenas de sus amos; empieza a serlo cuando se ha arrancado de su ser los vicios de la vencida esclavitud, y para patria y vivir nuevos, alza e informa conceptos de vida radicalmente opuestos a la costumbre de servilismo pasado, a las memorias de debilidad y de lisonja que las dominaciones despóticas usan como elementos de dominio sobre los pueblos esclavos.[9] Estas ideas alcanzaron su plenitud en el ensayo “Nuestra América”, publicado en enero de 1891.[10] Las nociones que fueron apareciendo en la evolución de su pensamiento adquieren la categoría de conceptos maduros en este trabajo que expone, no sólo el análisis de los problemas de la América Latina, sino las vías para resolverlos. Allí afirmó: “(…) El problema de la independencia no era el cambio de formas, sino el cambio de espíritu.// Con los oprimidos había que hacer causa común, para afianzar el sistema opuesto a los intereses y hábitos de mando de los opresores. (…)”[11] Vio que “la colonia continuó viviendo en la república” en nuestras tierras independizadas, por lo que había que hacer la subversión de la estructura colonial en un época de nuevos peligros, como señaló al decir que la actitud de Estados Unidos era el “peligro mayor” para nuestra América.[12] Martí estaba planteando una estrategia descolonizadora y preservadora de la independencia de “nuestra América”, alejada de lo que habían sido los modelos liberales de su época. Se trata de una concepción revolucionaria en tanto buscaba transformar las estructuras heredadas de la época colonial y contener el expansionismo de Estados Unidos antes de que pudiera desplegarse, proceso que tenía que hacerse con los “oprimidos”, con quienes había que hacer “causa común”. [1] T I, P. 108 [2] T 4, p. 93. Se trata del documento firmado por Martí como Delegado del PRC y Máximo Gómez como General en Jefe del Ejército Libertador el 25 de marzo de 1895 y distribuido como programa de la revolución. [3] T 6, p. 335 [4] T 6, p. 312 [5] T 7, p. 104 [6] T 7, pp. 98, 111, 174 [7] T 7, pp. 118-119 [8] Ibid. p. 267 [9] Ibid. P. 209 [10] T 6, pp. 15-23 [11] Ibíd., T 6, p. 19. [12] Ibíd., p. 22.

Ver más: El proyecto de revolución martiana http://www.trabajadores.cu/20150128/el-proyecto-de-revolucion-martiana/

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Sembrar ideas a través de la obra educacional

Sembrar ideas a través de la obra educacional

Foto: Agustín Borrego

Foto: Agustín Borrego Por Alina M. Lotti y María de las Nieves Galá.

El camino común es de sembrar ideas a través de la obra educacional, sembrar ideas que fortalezcan nuestra identidad, que alimenten la memoria histórica, que enseñen a pensar, a razonar, a leer con sentido crítico nuestras realidades, fue el llamado que hizo la ministra de Educación, Ena Elsa Velázquez Cobiella, al dejar clausurado este viernes el congreso internacional Pedagogía 2015, que en su décima cuarta edición contó con la participación de tres mil 800 delegados. A la clausura asistió Miguel Díaz Canel Bermúdez, miembro del Buró Político, y Primer vicepresidente de los Consejos de Estado y de Ministros, así como Olga Lidia Tapia Iglesias, del Secretariado del Comité Central. Al pronunciar las palabras finales, la Ministra aseguró que las más autenticas conclusiones están en la lectura y en el razonamiento individual que cada uno haga a partir de las sesiones y actividades en las que participó. Este ha sido un congreso —señaló— que como un espejo nos demuestra la estimulante imagen de que tenemos muchos puntos de encuentros y sueños comunes, más allá de la diversidad de concepciones y  tendencias pedagógicas. La labor educativa debe ser forja de una cultura de emancipación como antídoto de la seudocultura de la enajenación. A no dudarlo, vivimos rodeados de expresiones sutiles y otras no tan sutiles, de colonialismo cultural con diversos matices y colores, con fines hegemónicos, enfatizó. “Tengo la convicción de que donde quiera que esté un maestro enseñando no morirá jamás la esperanza”, precisó. Más adelante, al comentar las palabras del teólogo brasileño Frei Betto en su conferencia especial a propósito del evento, subrayó que la Revolución Cubana creyó en el paraíso terrenal y contra viento y marea luchó por alcanzar la justicia social. En la sesión final también se dio lectura a la relatoría del evento, lo cual estuvo a cargo de la doctora Eva Escalona —directora de Ciencia y Técnica, en el Ministerio de Educación—, quien precisó que el congreso contó con 26 invitados especiales, y se presentaron dos mil 67 trabajos en 16 simposios, tres foros, 15 conferencias, entre otros espacios. Asimismo, tuvieron lugar 36 cursos precongresos y los delegados realizaron 82 visitas a instituciones educativas. Igualmente, se dio a conocer una Declaración final, que fue leída por Hugo Figueroa, presidente de la Asociación de Educadores Latinoamericana y del Caribe (AELAC), capítulo El Salvador. El documento hace un llamado a los maestros del mundo a luchar incansablemente por la unidad, la paz y los derechos humanos para lograr formas de integración que conduzcan al desarrollo y no a la colonización. Los participantes en el congreso apoyaron decididamente la aspiración de los presidentes de la CELAC de que la región sea una Zona de Paz, de respeto a los derechos humanos, y por el ceso de los conflictos regionales. Además, se pronunciaron por el fortalecimiento de la escuela pública latinoamericana y caribeña, como una vía expedita para garantizar la equidad con calidad de los servicios educativos, lo cual constituye un elemento clave en la batalla contra la pobreza y por la democratización. Los educadores condenaron enérgicamente la acción de grupos paramilitares que promueven violencia y provocan la muerte de estudiantes, los cuales reclaman sus justos derechos, como sucedió recientemente en Ayotzinapa, México. Recoge también el agradecimiento de los educadores cubanos a todos los pueblos por el amplio movimiento de solidaridad continental por la libertad de los Cinco cubanos que durante años permanecieron encarcelados injustamente en cárceles estadounidenses, así como por el apoyo en la batalla contra el injusto y criminal bloqueo de los Estados Unidos. El texto saludó el 70 aniversario de la Unesco y ratificó el compromiso de una educación para todos a lo largo de toda la vida. Asistieron al acto de clausura los Ministros de Educación Superior y Cultura, Rodolfo Alarcón Ortiz, y Julián González, respectivamente, e Ismael Drullet Pérez, secretario general del Sindicato Nacional de los Trabajadores de la Educación, la Ciencia y el Depor

Ver más: Sembrar ideas a través de la obra educacional http://www.trabajadores.cu/20150130/sembrar-ideas-traves-de-la-obra-educacional/

 

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Un mundo «infoxicado»

Un mundo «infoxicado»

Solo una cultura amplia nos permite la libertad de discernir las armas silenciosas contenidas en los materiales digitales que hoy circulan por la red de redes, y en el caso de Cuba, también de mano en mano, en memorias y discos USB

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Las tecnologías digitales de comunicación estimulan la libertad de elegir cuándo y qué deseamos consumir. Foto: Internet

Conversaba con un amigo hace unos días sobre la importancia que tiene para una nación preservar su identidad y los valores que la definen como país, especialmente en esta era digital globalizada de creciente hiperconectividad, donde las armas silenciosas de la industria cultural son más fuertes que nunca.

Para Cuba, el mayor archipiélago de las Antillas, la cultura ha sido primordial en la formación de las nuevas generaciones durante más de cinco décadas, con una política dirigida a fomentar el gusto por verdaderas creaciones artísticas, alejada de un mercado que atiende primero las ganancias monetarias y luego lleva intenciones de sedimentar mensajes que condicionen comportamientos de acuerdo a sus intereses.

Con las tecnologías digitales no son pocos los que hoy en Cuba disfrutan de un más variado espectro de entretenimiento, el cual deberá incrementarse en la medida que avance la informatización de la sociedad, un empeño en que el Gobierno trabaja con numerosos proyectos que abarcan infraestructura, soporte, software y preparación de las nuevas generaciones mediante las escuelas y los Joven Club de Computación y Electrónica.

Aunque algunos se lo cuestionen, es evidente que el camino tomado por el país durante los últimos años apunta a este objetivo. Considerar lo contrario sería nadar contracorriente.

Hay una realidad ineludible: las tecnologías digitales de comunicación estimulan la libertad de elegir cuándo y qué deseamos consumir, mientras nos hemos convertido además en «prosumidores».

Este término fue acuñado por vez primera en 1972 por los estudiosos de la comunicación Marshall McLuhan y Barrington Nevitt, quienes predijeron que los consumidores de información sin alineación periodística pasarían a crear contenidos apoyados en el uso de las Tecnologías de la Información y la Comunicación. Desde los años 2000 los «prosumidores» son un hecho.

El interés generado por este fenómeno no ha dejado impávida a la comunicación de masas y hoy son variados los análisis y debates al respecto. Empero, muy pocos se han referido a la necesidad de estudiar las armas silenciosas contenidas en los materiales digitales que hoy circulan por la red de redes, y en el caso de Cuba, también de mano en mano, memorias y discos USB mediante, con el llamado «paquete» —un producto que a mi juicio desaparecerá con el incremento de conectividad en el país.

Sobre el uso de la tecnología para la transmisión de pensamiento abundan críticas especializadas y «teorías de la conspiración», apoyadas en supuestos documentos secretos donde se describe cómo operan «los amos del mundo» para inocular y moldear comportamientos en las grandes masas.

«Guerras tranquilas»

Acaso la teoría de la conspiración más conocida en el mundo con respecto a la manipulación de las personas mediante la comunicación de masas es la conocida como Armas silenciosas para guerras tranquilas.

El documento fue descubierto, supuestamente, en una fotocopiadora IBM en 1986, por un empleado de la compañía Boeing. Es un manual de instrucciones para una guerra silenciosa llevada a cabo por el poder imperial hacia sus ciudadanos, tal y como se autodefine.

Este texto fue impreso en papel por vez primera por el norteamericano William Cooper en su libro Behold a Pale Horse. En Internet se ha publicado desde entonces en numerosos sitios, siendo uno de los más famosos www.syti.net.

Cooper, quien fuera asesinado por la policía en el año 2001 en circunstancias extrañas, era un oficial de la Inteligencia Naval de Estados Unidos con un nivel de acceso de seguridad de alto grado. Aseguraba haber leído este documento en un informe secreto de la Inteligencia Naval y que los autores del mismo pertenecían al Grupo Bilderberg, un selecto club que se reúne anualmente con la participación de poco más de un centenar de personas consideradas «las más influyentes del mundo».

El texto Armas silenciosas… es un largo documento con numerosos conceptos económicos, políticos y científicos para la conducción de una sociedad donde prime el capital.

Afirma que «todo lo que se espera de un arma ordinaria también se espera de un arma silenciosa, solo se diferencian por su manera de funcionar».

En varios párrafos hace una analogía de las armas convencionales, e indica que las nuevas «armas silenciosas» están destinadas a disparar situaciones, producir reacciones y ser operadas por programadores de información bajo las órdenes de la élite financiera.

«Cuando un arma silenciosa se aplica gradualmente las personas se ajustan, se adaptan a su presencia, y aprenden a tolerar las repercusiones sobre sus vidas hasta que la presión (psicológica vía la economía) se vuelve demasiado grande y se hunden.

«En consecuencia, el arma silenciosa es un tipo de guerra biológica. Ataca la vitalidad, las opciones y la movilidad de los individuos de una sociedad, conociendo, entendiendo, manipulando y atacando sus fuentes de energía social y natural, así como sus fuerzas y debilidades físicas, mentales y emocionales», subraya el texto.

Sea real o no este inquietante documento, lo cierto es que la comunicación moderna tiene tantas aristas y formas de presentación que somos constantemente bombardeados por mensajes de todo tipo. Vivimos en un mundo «infoxicado», donde la cultura general del individuo es vital para enfrentar de forma crítica su realidad.

¿Consumo, luego existo?

Junto al tema de la conectividad y el acceso que todos deseamos y necesitamos se impone una reflexión acerca de los «usos» que damos a los contenidos artísticos (o no), que hoy consumimos.

En primer lugar el mayor reto para el país es tener instituciones culturales más eficientes y efectivas, las cuales nunca deben alejarse de la vocación de servicio y formación del gusto artístico, considerando todas las opciones posibles.

En Cuba, el sistema económico de la cultura se ha supeditado a las necesidades que se derivan de la naturaleza del arte y de cada manifestación artística en particular, porque la política cultural está dirigida a que nuestro pueblo tenga una oferta de calidad, rigor creativo y humanista y la política económica que se diseña responde a esos propósitos. Así lo afirmaron varios panelistas el pasado mes de octubre en el programa Mesa Redonda, que dedicó tres encuentros a profundizar en la política cultural y en la economía de la cultura.

Los espacios que hoy existen para compartir con amigos y familiares no satisfacen, de forma general, las necesidades de los jóvenes, y es cierto que no pueden todos acceder a determinadas instalaciones para el esparcimiento y disfrute. Por eso se impone que las instituciones culturales, las escuelas, los medios, la familia y la sociedad en su conjunto trabajen para educar a los jóvenes, y que estos sean capaces de reconocer otras opciones en las cuales emplear su tiempo libre de forma productiva, sobre todo para la formación de criterios.

Pero también la cultura está conformada por las ideas políticas, esas que hoy se transmiten de forma masiva, clara o sutilmente, a través del poderoso aparato de la industria cultural, dominada por las potencias occidentales.

De ahí que preservar nuestra identidad sea tan importante. Acaso cuando a Cuba se le cumplen 162 años del nacimiento de su más grande hijo, José Martí, vale la pena recordar una de sus frases para comprender mejor el camino a seguir: «la madre del decoro, la savia de la libertad, el mantenimiento de la República y el remedio de sus vicios, es, sobre todo lo demás, la propagación de la cultura»1.

1 Obras Completas, tomo 13, página 301 (O.C. 13-301).

Yurisander Guevara
guevara@juventudrebelde.cu

http://www.juventudrebelde.cu/cuba/2015-01-27/un-mundo-infoxicado/

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Diez futuristas proyectos del siglo XX que nunca vieron la luz

Diez futuristas proyectos del siglo XX que nunca vieron la luz

Vehículos con ruedas esféricas, ascensores al espacio, aparcamientos con forma de panales de abejas, catamaranes rompehielos… Increíbles ideas que desvelaron a científicos soviéticos, japonenes y estadounidenses con la ilusión de hacerlas realidad

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El aparcamiento de varios niveles con forma de panales de abejas que giran. URSS, 1975 Foto: RT

Vehículos con ruedas esféricas, ascensores al espacio, aparcamientos con forma de panales de abejas, catamaranes rompehielos… Pareciera que cualquiera de estos proyectos fue fruto de la fértil imaginación del escritor galo Julio Verne. Pero no. No forman parte de aventuras de ficción. Increíblemente, fueron ideas concebidas por científicos «de carne y hueso» con la ilusión de hacerlas realidad.

Expertos soviéticos, japonenes y estadounidenses perdieron no pocas horas de sueño en estos proyectos. Por alguna razón que desconocemos, ninguno de ellos llegó a a concretarse. Sin embargo, en pleno siglo XXI, vale la pena deleitarse con estas alocadas ideas —al menos en apariencia— que pudieron haber revolucionado la teconolgía de la época de haber visto la luz.

La Galería del día de Juventud Rebelde te regala hoy estas «juliovernianas» imágenes. Disfrútalas y coméntanos que te parecieron.

Un barco tanque de alta velocidad. Japón, los años 30 del siglo XX.

Un vehículo con ruedas esféricas. Japón, los años 30 del siglo XX.

Un catamarán petrolero rompehielos. URSS, 1970.

Una radio reloj. EE.UU., 1948.

Monocarriles ferroviarios para viajes a los montes. Japón, los años 30 del siglo XX.

El ascensor espacial de 160 kilómetros de altura. URSS, 1959.

Las islas volantes habitables de Venus. URSS, 1971.

El barco superseguro cuya popa se abre para evacuar a los pasajeros. Japón, los años 30 del siglo XX.

El aparcamiento de varios niveles con forma de panales de abejas que giran. URSS, 1975.

Avión de pasajeros de alta velocidad.

(Imágenes tomadas de RT)

http://www.juventudrebelde.cu/cultura/2015-01-29/diez-futuristas-proyectos-del-siglo-xx-que-nunca-vieron-la-laz/

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Los 12 faros más bellos del mundo según National Geographic

Los 12 faros más bellos del mundo según National Geographic

Lúgubres unos, románticos otros, solitarios todos, los faros han sido siempre motivo de inspiración para escritores y viajeros. Enclavados muchos de ellos en parajes inaccesibles o sitios paradisíacos, conforman siempre espectaculares escenas dignas de ser perpetuadas por el lente fotográfico y convertidas en postales

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Abadia de Saint Mathieu, Francia Foto: nationalgeographic.com

La revista National Geographic los ha llamado «guardianes del tiempo», y reseña que «su luz ha sido el vigía de los marineros en la oscuridad, la esperanza en la tormenta… »

Lúgubres unos, románticos otros, solitarios todos, los faros han sido siempre motivo de inspiración para escritores y viajeros.

En cualquier lugar del mundo suelen encontrarse estas bellas construcciones, resistentes al azote del mar, la lluvia, el sol castigador…

Enclavados muchos de ellos en parajes inaccesibles o sitios paradisíacos, conforman siempre espectaculares escenas dignas de ser perpetuadas por el lente fotográfico y convertidas en postales. Como estas que te propone hoy la Galería del día de JR.

Disfrútalas y déjanos tus impresiones.

Arrecife de Deadalus, Egipto

En este gran arrecife que se extiende junto al Mar Rojo, en 1831 se construyó el faro que lleva su nombre sobre una isla artificial. Es uno de los mejores destinos de buceo del mundo y el faro, su imagen más icónica.

Nueva Escocia, Canadá

El estado de Nueva Escocia cuenta 3.000 islas y muchas tienen faro pero pocos son tan famosos como Peggy´s Point, un faro imponente que tiene más de 100 años. Colocado en lo más alto de una gran roca de granito es uno de los lugares más fotografiados de la costa atlántica.

Cabo da Roca, Sintra, Portugal

El Cabo da Roca es un bellísimo acantilado que emerge 140 metros sobre el Atlántico; es el extremo más occidental de Europa. Se encuentra situado a unos 18 km de Sintra (unos 40 km de Lisboa), dentro del Parque Natural de Sintra-Cascais, rodeado de pequeñas villas marineras escondidas entre los bosques de Sintra.

Islas Frisias, Alemania

Situada al norte de Alemania y unida al continente por el dique de Hindenburg, la isla de Sylt sorprende por su exuberante naturaleza y su atmósfera relajada. En la localidad de Hörnum se erige el bello faro junto a una casa tradicional frisia.

Abadia de Saint Mathieu, Francia

El faro de la punta de Saint-Mathieu es un monumento simbólico para todos los marineros de Bretaña. Se halla en Plougonvelin junto a la abadía de Saint Mathieu (siglo XI), etapa del Camino de Santiago, en la Bretaña francesa. El faro es el Memorial Nacional de los Marineros desaparecidos en el mar.

La Corbiere, isla de Jersey, Reino Unido

El faro de La Corbiere se encuentra en el extremo suroeste de la isla de Jersey, en un islote diminuto. Se yergue sobre una roca conectada a la tierra firme por una ruta que se sumerge con cada marea alta. Para los antiguos lobos de mar que navegaban de Inglaterra a Francia, este faro marcaba el final de la porción más difícil de su travesía.

Trinidad, California, Estados Unidos

Este histórico faro es el símbolo de la pequeña ciudad de Trinidad del sur de California. Situado junto a la bahía homónima, se halla rodeado de una costa bellísima de rocas abruptas.

Faro de Mean Ruz, Francia

En la bretona costa de Granito Rosa se halla este faro camuflado entre las rocas que forma parte del Sendero de los Aduaneros, una ruta que se abrió en 1907 y permite recorrer el litoral de Bretaña. El faro de Mean Ruz se halla cerca del pueblo de Ploumanach.

Le Coquet, Francia

La costa más occidental de Francia está punteada por faros de distintas formas y colores. Es un litoral abrupto, hogar de terribles tormentas, que históricamente ha sido testigo de los más trágicos naufragios. En la imagen el faro de Les Pierres, en el muncipio Le Conquet, durante un temporal.

Faro de la punta de Permaquid, Estados Unidos

Edward Hopper plasmó su bella silueta y su entorno en una de sus acuarelas en 1929, Pemaquid Light. Entró en funcionamiento en 1827 y hoy se ha convertido en una de los lugares más visitados de Nueva Inglaterra.

Península de Snaefellsnes, Islandia

La lava del volcán Snæfellsjökull se acerca a los pies del faro situado en el extremo del Parque Nacional Snæfellsjökull.

Isla de Ouessant, faro de Creac´h, Francia

«El Guardián del Mar» en el Finisterre francés es uno de los más potentes del mundo. Se halla situado en el archipiélago de las Iles du Ponant y forma parte del Parque Natural Regional de Armórica. Se encendió por primera vez en 1863 y desde 1988 alberga el Museo de Faros y Balizas, ideal para conocer todos los secretos de la fascinante señalización marítima.

(Imágenes tomadas de la revista National Geographic)

http://www.juventudrebelde.cu/cultura/2015-01-30/los-12-faros-mas-bellos-del-mundo-segun-national-geografhic/

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Educación: sinónimo de libertad

Educación: sinónimo de libertad

La ministra de Edu­cación Elsa Velázquez conminó a los pedagogos cubanos a lograr una mejor preparación y que los estudiantes tengan un comportamiento adecuado dentro y fuera de la escuela

Clausura de Pedagogía 2015. Presidieron el acto Miguel Diaz-Canel, 1er vicepresidente de los Consejos de Estado y de Ministros, Ena Elsa Velásquez Cobiella, ministra de Educación de la República de Cuba.
La Colmenita fue una de las compañías presentes en la clausura del XIV Congreso Pedagogía 2015. Foto:Yaimí Ravelo

Con la algarabía que acompaña siempre las presentaciones de la Compañía de Teatro Infantil La Colmenita, el Ballet Infantil y Ju­venil Lizt Alfonso y el coro Pequeños Prín­cipes, despidieron el XIV Congreso Pe­dagogía 2015 los más de 3 800 delegados que se dieron cita desde el lunes en el Palacio de Conven­ciones de La Habana, en clausura presidida por Miguel Díaz-Canel Bermúdez, miembro del Buró Político del Partido Co­munista de Cuba y primer vicepresidente de los Consejos de Estado y de Ministros.

En la declaración final del evento, leída por Hugo Ernesto Figueroa, presidente del Ca­pí­tulo de la Asociación Educativa de Lati­noa­mérica y el Caribe de El Salvador, trascendió la necesidad del fortalecimiento de la escuela pública latinoamericana y caribeña como vía expedita para garantizar la equidad con calidad de los servicios educativos, educar a las nuevas generaciones en una actitud innovadora y crítica, la formación del docente y su profesionalización con un tratamiento integral, así como la atención a la infancia de cero a seis años y en el enfrentamiento a los crecientes hechos de violencia juvenil, drogadicción, embarazo y paternidad precoces, entre otras problemáticas de la región.

“Expresamos nuestro más enérgico rechazo al bloqueo económico, comercial y financiero que impone a Cuba desde hace más de cinco décadas el gobierno de los Estados Unidos de América”, dijo.

Asimismo, refirió el apoyo de los participantes del Congreso a la aspiración de los presidentes de la Celac, para que la región sea una Zona de Paz, y de respeto a los derechos humanos: “Comprendemos que hoy más que nunca es necesario luchar denodadamente por el cese de los conflictos regionales, de la violencia, de las desapariciones de ciudadanos y por una educación que rescate y desarrolle los valores y la cultura de nuestras naciones”.

En declaraciones a la prensa la doctora Ena Elsa Velázquez, ministra de Edu­cación de Cuba, destacó la misión que corresponde en­frentar a los trabajadores del sector: “pero lo más importante es la voluntad política de los gobiernos de poder concretar todas esas aspiraciones y garantizar que la educación sea una prioridad”.

En relación con el finalizado Congreso destacó sentir satisfacción, porque “ya no solo participan en Pedagogía educadores de esta área, sino de todos los continentes, y eso es también resultado del reconocimiento que hay de la educación, del trabajo que nuestros educadores hacen en diferentes partes del mundo”.

A los pedagogos cubanos los conminó a lograr una mejor preparación, clases de más calidad, que los estudiantes tengan un comportamiento adecuado dentro y fuera de la escuela, y la institución pueda ser más atractiva. Asimismo, anunció que estas temáticas serán objeto de debate en una sesión científica del Seminario Nacional de Preparación del Curso Escolar, a celebrarse del 21 de marzo al 2 de abril.

Estuvieron presentes además Olga Lidia Ta­pia Iglesias, miembro del Secretariado del Co­mité Central del Partido, Roberto Mon­te­sinos Pérez, jefe de Departamento del Comité Cen­tral del Partido, los titulares de Educación Su­perior, Cultura y el Inder, e Ismael Grullet, se­cretario general del Sindicato Nacional de Tra­ba­jadores de la Educación, la Ciencia y el Deporte.

Autor:  | lissy@granma.cu

Autor:  | internet@granma.cu

http://www.granma.cu/cuba/2015-01-30/educacion-sinonimo-de-libertad

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Los pueblos necesitan generaciones innovadoras y críticas

Los pueblos necesitan generaciones innovadoras y críticas

La Declaración Final de Pedagogía 2015 llamó a desarrollar una enseñanza humanística renovadora y exigió el cese del bloqueo de Estados Unidos contra Cuba, que afecta especialmente su sistema educacional

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Ena Elsa Velázquez Cobiella, ministra de Educación, en la clausura del XIV Congreso Internacional Pedagogía 2015. Foto: Roberto Morejón Guerra

«Dondequiera que haya un maestro enseñando, no morirá la esperanza. Nos vamos asistidos por el espíritu bolivariano y martiano de la unidad en la vocación de educar a nuestros pueblos», expresó Ena Elsa Velázquez Cobiella, ministra de Educación, en la clausura del XIV Congreso Internacional Pedagogía 2015.

«Nuestra gran fuerza son los educadores, protagonistas anónimos de la garantía del futuro que soñamos, con su dedicación a los alumnos, con pocos recursos materiales, pero también con sus dignidades», destacó.

Previamente, Hugo Figueroa, presidente del capítulo El Salvador de la Asociación de Educadores de América Latina y el Caribe, dio lectura a la Declaración Final de Pedagogía 2015, en la cual se expresa que «el deber primero es luchar incansablemente por la unidad, la paz y los derechos humanos para lograr formas de integración que conduzcan al desarrollo y no a la colonización».

Añade el documento que no habrá libertad, ni desarrollo posible sin una educación de calidad y una cultura al alcance de todos, y reafirma el compromiso de los docentes de alcanzar una educación para todos a lo largo de toda la vida.

Los delegados apoyaron el propósito de la Comunidad de Estados Latinoamericanos y Caribeños (Celac), de que nuestra región sea una Zona de Paz y de respeto a los derechos humanos.

De manera especial los maestros del mundo exigieron el cese del bloqueo de Estados Unidos contra Cuba, que afecta a nuestro pueblo y en especial a su sistema de educación.

Además, el documento expresa que «es preciso educar a las nuevas generaciones en una actitud innovadora y crítica ante la vida». En este sentido precisa que una enseñanza cultural, artística, humanística, ambientalista, para la salud, inclusiva y científico técnica desempeña un papel importante en la renovación del tipo de educación que necesitan nuestros pueblos.

La compañía de teatro La Colmenita, el ballet infantil Lizt Alfonso y el Coro Pequeños Príncipes ofrecieron su arte a los más de 3 000 delegados de 43 países que participaron en el Congreso, en el cual se analizaron más de 2 000 ponencias y se impartieron 15 conferencias especiales, entre otras muchas actividades científicas.

En la clausura se encontraban presentes el miembro del Buró Político Miguel Díaz-Canel, Primer Vicepresidente de los Consejos de Estado y de Ministros; Olga Lidia Tapia Iglesias, miembro del Secretariado del Comité Central del Partido; Roberto Montesino, jefe de Departamento del Comité Central del Partido; Rodolfo Alarcón y Julián González, ministros de Educación Superior y Cultura, respectivamente, así como Antonio Becali, presidente del Inder.

Margarita Barrio
digital@juventudrebelde.cu

http://www.juventudrebelde.cu/cuba/2015-01-30/los-pueblos-necesitan-generaciones-innovadoras-y-criticas/

 

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Bloqueo a Cuba viola Derechos Humanos, afirman en Pedadogía 2015

Bloqueo a Cuba viola Derechos Humanos, afirman en Pedadogía 2015

Escrito por  ACN

Bloqueo a Cuba viola Derechos Humanos, afirman en Pedadogía 2015

La decisión de mantener el bloqueo económico, comercial y financiero impuesto por los EE.UU. a Cuba viola los Derechos Humanos, dijo el titular de la Federación Mundial de Trabajadores de la Ciencia.

La decisión de mantener el bloqueo económico, comercial y financiero impuesto por los EE.UU. a Cuba viola los Derechos Humanos, dijo en exclusiva a la AIN Jean Paul Laine, presidente de la Federación Mundial de Trabajadores de la Ciencia.

En el ámbito del Congreso Internacional Pedagogía 2015 celebrado en el Palacio de las Convenciones de La Habana, afirmó que las medidas económicas coercitivas no están sustentadas en el Derecho Internacional y sin embargo, ponen ls medios de comunicación capitalistas a decir que en Cuba no hay democracia.

Son tácticas de propaganda neoliberal, porque sabemos que Cuba lucha por la libertad y por la igualdad social, acotó.

Frei Betto, teólogo brasileño que participó en el encuentro, afirmó que el pueblo de Cuba es muy heroico al enfrentar más de 50 años de bloqueo.

Cuba no es un país de ricos ni de miserables, es un país digno, aseveró Betto, quien añadió que es una nación que tiene vergüenza, pues comparte lo poco que tiene.

Freddy Franco, presidente de la Federación de Profesores Universitarios de Centroamérica, el Caribe y México ratificó, en nombre de esta organización, que se rechaza cualquier propaganda que desacredite al gobierno cubano, “porque Cuba es protectora universal de los Derechos Humanos”.
Coincidimos con el Presidente de la República de Cuba, Raúl Castro, en que, para que se normalicen las relaciones entre esas dos naciones, debe quitarse a Cuba de la lista de países patrocinadores del terrorismo, abolir la Ley de Ajuste Cubano y el bloqueo, puntualizó.

Además, añadió, cada nación tiene derecho a determinar el sistema político y económico; por tanto, el gobierno de los EE.UU. debe respetar los principios socialistas de Cuba y sobre la base de eso, es que se puede llegar a un acuerdo político.

La autonomía y la autodeterminación de un país no pueden ponerse en cuestión, afirmó.

Herman Van de Velde, coordinador general de ABACOenRed, espacio virtual de Educación Alternativa, declaró que el pueblo de Nicaragua se puso muy contento al escuchar el discurso de Raúl Castro cuando dijo que para la abolición del bloqueo no iba a renunciar a los principios que sustentan a la Revolución.

Por eso Cuba es grande, agregó, porque se ha mantenido firme pese a todo lo que ha sufrido por culpa del bloqueo.

Mientras, Bélgica Ramírez, presidenta de Honor de la Asociación de Educadores de Latinoamérica y el Caribe, indicó que, aunque Barack Obama reconoció el fracaso de la política del gobierno de EE.UU. contra Cuba mantenida durante décadas, “eso aún es el primer paso, porque la victoria será cuando se levanten las medidas económicas coercitivas”. 

Daniel Ricci, secretario general de la Asociación de Docentes de la Universidad de Buenos Aires, señaló que es aplaudible la dignidad cubana al enfrentar tantos años la injusticia mediática y económica que se ha hecho contra su pueblo y sistema.
Con una declaración política que condena el bloqueo impuesto por el gobierno de los EE.UU. a Cuba, concluyó el XX Congreso Ordinario de la Confederación de Educadores Americanos, efectuado los días 27 y 28 de enero en La Habana en el ámbito de Pedagogía 2015.

http://cubasi.cu/cubasi-noticias-cuba-mundo-ultima-hora/item/36025-bloqueo-a-cuba-viola-derechos-humanos-afirman-en-pedadogia-2015

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EEUU descarta devolver Guantánamo

EEUU descarta devolver Guantánamo

Josh Earnest.

Josh Earnest.

El gobierno de los Estados Unidos descartó que planeé devolver a Cuba el control de la base naval de Guantánamo, reconociendo que la normalización de las relaciones con La Habana tomará más tiempo que el establecido para abrir las embajadas.

En ese sentido, el portavoz de la Casa Blanca, Josh Earnest, afirmó que la prisión de la base de Guantánamo debería ser cerrada, pero la base naval no es algo que el gobierno estadounidense quiera devolver.

El territorio que incluye tanto la base naval como el centro de detención militar ha estado bajo el control de Estados Unidos desde 1903, y en el 2001 se empezó a ocupar para mantener encarcelados a sospechosos de terrorismo.

La devolución de la base naval de Guantánamo ha sido un reclamo histórico de Cuba que antecede la Revolución de 1959. La Isla fue militarmente ocupada por fuerzas de los EE.UU, en 1898, y para retirar esas tropas de ocupación, se le impuso la obligación de tolerar la Base Militar en Guantánamo desde 1903, y por el tiempo que el gobierno estadounidense la necesitaren, contra la voluntad de la nación cubana.

El presidente de Cuba, Raúl Castro, afirmó durante la cumbre de la Comunidad de Estados Latinoamericanos y Caribeños (Celac), celebrada en Belén, Costa Rica, que

“el restablecimiento de las relaciones diplomáticas es el inicio de un proceso hacia la normalización de las relaciones bilaterales, pero esta no será posible mientras exista el bloqueo, no se devuelva el territorio ilegalmente ocupado por la Base Naval de Guantánamo, no cesen las transmisiones radiales y televisivas violatorias de las normas internacionales, no haya compensación justa a nuestro pueblo por los daños humanos y económicos que ha sufrido”.

(Con información de agencias)

http://www.cubadebate.cu/noticias/2015/01/30/eeuu-descarta-devolver-guantanamo/

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Editorial del NYTimes: Cuba y EEUU se trataron de forma civilizada en La Habana

Editorial del NYTimes: Cuba y EEUU se trataron de forma civilizada en La Habana

La Jefa de la delegación cubana Josefina Vidal. Foto: Ismael Francisco/ Cubadebate

La Jefa de la delegación cubana Josefina Vidal. Foto: Ismael Francisco/ Cubadebate

Cuba y Estados Unidos reiniciaron una nueva etapa en sus relaciones, un buen primer paso de distensión pero el proceso requerirá paciencia y manejo hábil de las expectativas, señala hoy el diario The New York Times.

Más de medio siglo después de la desastrosa invasión estadounidense por Bahía de Cochinos (Playa Girón), funcionarios norteamericanos y cubanos conversaron cara a cara en La Habana acerca del futuro restablecimiento de relaciones diplomáticas y otros asuntos de interés bilateral, añade el editorial.

El Times destaca que durante los encuentros, la Directora General de Estados Unidos de la cancillería cubana, Josefina Vidal, respondió de forma sustantiva preguntas de periodistas cubanos y de varios países sobre las negociaciones.

Sus declaraciones fueron difundidas por la televisión cubana, al igual que las de la secretaria de Estado Asistente para Asuntos del Hemisferio Occidental, Roberta Jacobson.

Según el Times, las dos estuvieron de acuerdo en que existen profundas diferencias entre ambas partes, y rompiendo con la tradicional retórica de enfrentamiento, se trataron de forma civilizada.

Bajo el título Washington y La Habana rompen el hielo, el editorial recuerda la posición cubana de que el principal obstáculo hacia la normalización es el mantenimiento del bloqueo económico, comercial y financiero que Washington impuso a la mayor de las Antillas hace más de cinco décadas.

Delegaciones de Cuba y Estados Unidos sostuvieron conversaciones oficiales el 21 y 22 de enero pasado durante las que abordaron temas como la emigración ilegal y el curso hacia el restablecimiento de las relaciones diplomáticas.

Los representantes del Ministerio de Relaciones Exteriores de Cuba reiteraron durante los encuentros que este proceso debe estar basado en el respeto a los principios del derecho internacional, la Carta de las Naciones Unidas y otros instrumentos que regulan los vínculos entre las naciones.

Con una amplia cobertura de la prensa nacional e internacional, las negociaciones, que se realizaron en el capitalino Palacio de las Convenciones, tuvieron como base la voluntad expresada al respecto por los presidentes de ambas naciones el 17 de diciembre pasado.

http://www.cubadebate.cu/noticias/2015/01/30/editorial-del-nytimes-cuba-y-eeuu-se-trataron-de-forma-civilizada-en-la-habana/

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Maduro: Obama sabe que hay planes contra Venezuela

Maduro: Obama sabe que hay planes contra Venezuela

Escrito por  Telesur

Maduro: Obama sabe que hay planes contra Venezuela

“Lo que han hecho este bodrio de la derecha es unirnos más al pueblo, a la Fuerza Armada y al cuerpo político”, puntualizó.

“Alerta Obama” dijo el presidente de Venezuela este viernes a propósito de los planes de la derecha contra el país suramericano.

 

El presidente en su alocución informó de una reunión en Washington entre el vicepresidente de los Estados Unidos (EE.UU.) Joe Biden con líderes de América Latina “exhortándolos a dejar sola a Venezuela” ya que “el gobierno pronto va a caer”.

 

El jefe de Estado también dijo este viernes haber autorizado un comunicado en nombre de la Fuerza Armada Nacional Bolivariana (FANB) “dándole todo el respaldo moral e institucional y humano a nuestro compañero Diosdado Cabello Rondón”.

 

“Lo que han hecho este bodrio de la derecha es unirnos más al pueblo, a la Fuerza Armada y al cuerpo político”, puntualizó.

 

“¿Quién ataca a Diosdado? Lo ataca un periódico fascista (…) es el único periódico Hitleriano y fascista que existe en el mundo, estuvo y defendió la tragedia horripilante del nazismo, defendió a Hitler, a Franco a Musolini”.

 

Explicó que atacan a Diosdado Cabello porque “es uno de los hijos fundamentales de la Revolución Bolivariana”.

 

Puntualizó que hay una campaña en el campo de la guerra psicológica para justificar un golpe de Estado cruento en Venezuela. “Así lo denuncio”.

 

“La derecha internacional no ha hecho de gratis la arremetida contra el país durante las últimas semanas”, subrayó.

 

Todos y todas en la Celac me dieron su respaldo. “Me dijeron que el plan es acabar contigo y con la Revolución Bolivariana’”, resaltó.

 

Tras su llegada al país luego de haber participado en la III Cumbre de la Comunidad de Estados Latinoamericanos y Caribeños (CELAC), ofrece un balance “directo y sencillo”.

 

El jefe de Estado venezolano manifestó que la región vive una “nueva era histórica” a propósito de la construcción de un mundo multicéntrico y pluripolar.

http://cubasi.cu/cubasi-noticias-cuba-mundo-ultima-hora/item/36027-maduro-obama-sabe-que-hay-planes-contra-venezuela

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Seis cuestiones para entender la hegemonía mediática

Seis cuestiones para entender la hegemonía mediática

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Por Dênis de Moraes

1. El sistema mediático contemporáneo demuestra capacidad de fijar sentidos e ideologías, seleccionando lo que debe ser visto, leído y oído por el conjunto del público. Por más que existan por parte de lectores, oyentes y telespectadores expectativas y respuestas diferenciadas a los contenidos recibidos, son los grupos privados de comunicación que prescriben orientaciones, enfoques y énfasis en los informativos; cuáles son los actores sociales que merecen ser incluidos o marginalizados; cuáles las agendas y pautas que deben ser destacadas o ignoradas.

Los medios difunden juicios de valor y sentencias sobre hechos y acontecimientos, como si estuvieran autorizados a funcionar como una especie de tribunal, sin ninguna legitimidad para eso. Su intención, asumida pero no declarada, es diseminar contenidos, ideas y principios que ayuden a organizar y unificar la opinión pública en torno a determinadas visiones de mundo (casi siempre conservadoras y sintonizadas con el estatus quo).

Los medios eligen los actores sociales, articulistas, analistas, comentaristas y columnistas que deben ser prestigiados en sus vehículos y programaciones. En la mayor parte de los casos, como observa Pierre Bourdieu, estos portavoces nada no hacen más que reforzar el trabajo de los “think tanks” neoliberales en favor de la mercantilización general de la vida y la desregulación de las economías y los mercados. En efecto, los “intelectuales mediáticos” o “especialistas” dicen todo aquello que sirve a los intereses de clases e instituciones dominantes, combatiendo y descalificando ideas progresistas y alternativas transformadoras.

Los grupos mediáticos mantienen también acuerdos y relaciones de interdependencia con poderes económicos y políticos, en busca de presupuestos de publicidad, patrocinios, financiaciones, exenciones fiscales, participaciones accionarias, apoyos en campañas electorales, concesiones de canales de radiodifusión, etc. No son neutros y exentos, como quieren hacer creer; son parciales, toman partido, favorecen los intereses mercantiles, defienden posiciones políticas, combaten ideológicamente a los opositores.

2. Los medios se apropian de diferentes léxicos para intentar colocar dentro de sí todos los léxicos, a servicio de sus objetivos particulares. Palabras que pertenecían tradicionalmente al léxico de la izquierda fueron resignificadas durante la hegemonía del neoliberalismo en las décadas de 1980, 1990 y parte de 2000. Cito, de inmediato, dos palabras: reforma e inclusión. De la noche a la mañana, pasaron a ser incorporadas a los discursos dominantes y mediáticos, en sintonía con el ideario privatista. Se trata de indiscutible apropiación del repertorio progresista, que siempre asoció reformas al imaginario de la emancipación social. Las apropiaciones tienen el propósito de redefinir sentidos y significados, a partir de ópticas interpretativas propias.

3. Al celebrar los valores del mercado y del consumismo, el sistema mediático subordina la existencia al mantra de la rentabilidad. La glorificación del mercado consiste en presentarlo como el ámbito más adecuado para traducir anhelos, como si sólo él pudiera convertirse en instancia de organización societaria. Un discurso que no hace más que realzar y profundizar la visión, claramente autoritaria, de que el mercado es la única esfera capaz de regular, por sí misma, la vida contemporánea. Los proyectos mercadológicos y los énfasis editoriales pueden variar, menos en un punto: las corporaciones operan, consensualmente, para reproducir el orden del consumo y conservar hegemonías instituidas.

4. Los discursos mediáticos están comprometidos con el control selectivo de las informaciones, de la opinión y de los juicios de valor que circulan socialmente. Eso se manifiesta en las manipulaciones de los noticieros y la interdicción de los puntos de vista antagónicos, afectando la comprensión de las circunstancias en que ciertos hechos acontecen (generalmente los que son contrarios a la lógica económica o a las concepciones políticas dominantes).

Los medios masivos buscan reducir al mínimo el espacio de circulación de ideas contestatarias – por más que estas continúen manifestándose y resistiendo. La meta es neutralizar análisis críticos y expresiones de disenso. Un ejemplo de lo que acabo de decir son los enfoques tendenciosos sobre las reivindicaciones de movimientos sociales y comunitarios. Son frecuentemente subestimadas, cuando no ignoradas, en los principales periódicos y telediarios, bajo el argumento falaz de que son iniciativas “radicales”, “populistas”, etc. La vida de las comunidades subalternas y pobres está disminuida o ausente en los noticieros.

5. El sistema mediático rechaza cualquier modificación legal que ponga en riesgo su autonomía y sus ganancias. A cualquier movimiento para la regulación de la radiodifusión bajo concesión pública, reacciona con violentos editoriales y artículos que presentan los gobernantes que se solidarizan con la causa de la democratización de la comunicación como “dictadores” que quieren sufocar la “libertad de expresión”. Es una grosera mistificación. Lo que hay, en verdad, es el bloqueo del debate sobre la función y los límites de la actuación social de los medios. Las grandes empresas del sector no tienen ninguna autoridad moral y ética para hablar en “libertad de expresión”, pues niegan diariamente la diversidad informativa y cultural con el control selectivo de la información y la opinión. Se confunden intereses empresariales y políticos con lo que sería, supuestamente, la función de informar y entretener. Todo eso acentúa la ilegítima pretensión de los medios hegemónicos de definir reglas unilateralmente, inclusive las de naturaleza deontológica, para colocarse por encima de las instituciones y los poderes constituidos, ejerciendo no la libertad de expresión, sino la libertad de empresa.

6. Los conglomerados detienen la propiedad de la mayoría de los medios de difusión, la infraestructura tecnológica y las bases logísticas, lo que les confiere dominio de los procesos de producción material e inmaterial. La digitalización favoreció la multiplicación de bienes y servicios de infoentretenimiento; atrajo players internacionales para negocios en todos los continentes; intensificó transmisiones y flujos en tiempo real; y agravó la concentración en sectores complementarios (prensa, radio, televisión, internet, audiovisual, editorial, telecomunicaciones, publicidad, marketing, cine, juegos electrónicos, móviles, plataformas digitales, etc.).

Todo eso hace sobresalir nuevas formas de plusvalía en la economía digital: la tecnología que posibilita sinergias y convergencias; el reparto y la distribución de contenidos generados en las mismas matrices productivas y plataformas; la racionalidad de costes y la planificación de inversiones.

Se origina de ahí un sistema multimediático con flexibilidad operacional y productiva, que incluye amplia variedad de iniciativas y servicios digitales, flujos veloces, espacios de visibilidad, esquemas globales de distribución, campañas publicitarias mundializadas y técnicas sofisticadas de conocimiento de los mercados. La finalidad es garantizar el mayor dominio posible sobre las cadenas de fabricación, procesamiento, comercialización y distribución de los productos y servicios, incrementando la rentabilidad y los dividendos monopólicos.

– Dênis de Moraes es investigador senior del Consejo Nacional de Desarrollo Científico y Tecnológico (CNPq) y de la Fundación Carlos Chagas Filho de Amparo a la Investigación del Estado de Río de Janeiro (FAPERJ), de Brasil. Autor, entre otros libros, de Medios, poder y contrapoder, con Ignacio Ramonet y Pascual Serrano (Biblos, 2013), La cruzada de los medios en América Latina (Paidós, 2011) yMutaciones de lo visible: comunicación y procesos culturales en la era digital(Paidós, 2010).

(Publicado originalmente en Alainet

http://www.cubadebate.cu/especiales/2015/01/30/seis-cuestiones-para-entender-la-hegemonia-mediatica/

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Cuba declarará “Monumento Nacional” pecios flota de almirante Cervera

Cuba declarará “Monumento Nacional” pecios flota de almirante Cervera

Escrito por  EFE

Cuba declarará "Monumento Nacional" pecios flota de almirante Cervera

Los buques de la flota del almirante español Pascual Cervera, hundidos en 1898 durante una batalla entre armadas de España y Estados Unidos en la bahía de Santiago de Cuba, serán declarados “Monumento Nacional” en julio próximo, anunció hoy una autoridad cultural de la isla.

La ceremonia que distinguirá a esas reliquias sumergidas tendrá lugar durante un Simposio Internacional de actividad subacuática y será un “acontecimiento importante” por la “relevancia histórica” de esas piezas, dijo hoy la presidenta del Consejo Nacional de Patrimonio del Ministerio de Cultura, Gladys Collazo.

Además anunció que en el acto está prevista la presencia de familiares del almirante español Cervera, quien comandó el 3 de julio de 1898 la armada en un desigual combate naval que precipitó el final de las colonias de España en América y definió la entrada de Estados Unidos en la historia de la isla.

La flota española integrada por los cruceros “Infanta María Teresa”, “Vizcaya”, “Cristóbal Colón” y “Almirante Oquendo”, y los destructores “Furor” y “Plutón” sucumbió ante el fuego de una poderosa escuadra naval norteamericana frente a las costas de la ciudad oriental Santiago de Cuba.

El almirante español, consciente de la superioridad enemiga comandó la acción en la que perdieron la vida 323 de sus marinos, 121 fueron heridos y más de 1.200, entre ellos el propio Cervera, hechos prisioneros.

Todos los navíos españoles embarrancaron o fueron hundidos bajo el fuego de los acorazados y navíos de apoyo artillados estadounidenses, pero esa batalla fue reconocida como “una gran victoria moral de España”.

Hace varios años, los pecios de la flota española se convirtieron en un proyecto para el turismo llamado “Una inmersión en la historia”, que abrió una ruta submarina para los visitantes extranjeros en Santiago de Cuba, la segunda ciudad en importancia de la isla.

http://cubasi.cu/cubasi-noticias-cuba-mundo-ultima-hora/item/36032-cuba-declarara-monumento-nacional-pecios-flota-de-almirante-cervera

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Gates y su máquina “milagrosa” de H2O

Gates y su máquina “milagrosa” de H2O

Escrito por  Aday del Sol Reyes / CubaSí

http://cubasi.cu/cubasi-noticias-cuba-mundo-ultima-hora/item/35883-gates

En el show del conductor y comediante Jimmy Fallon, Bill Gates, impulsor de la iniciativa, lo desafió a beber un vaso de agua de entre dos  opciones: de una botella de agua y otro generado a partir de la máquina. Lo que Fallon no sabía es que ambos vasos contenían agua que, horas antes, eran heces humanas.En el show del conductor y comediante Jimmy Fallon, Bill Gates, impulsor de la iniciativa, lo desafió a beber un vaso de agua de entre dos opciones: de una botella de agua y otro generado a partir de la máquina. Lo que Fallon no sabía es que ambos vasos contenían agua que, horas antes, eran heces humanas.

El famoso multimillonario y filántropo Bill Gates anunció que financia un proyecto de ingeniería, capaz de convertir las heces fecales en agua potable.

Ya tiene la primera Planta (Omniprocessor) a prueba en el norte de Seatle y hasta se tomó su primer vaso de agua, la que consideró “deliciosa y segura”, según un video que colgó en su blog.

 

La maquina procesa los desechos de 100.000 personas para producir hasta 86.000 litros de agua potable al día y un total de 250 kw de electricidad para dotar de luz a la comunidad en la que está instalada.

 

Como parte de su estrategia publicitaria, Gates se presentó en el show del conductor y comediante Jimmy Fallon, al que desafió a beber un vaso de agua de entre dos supuestas opciones, uno que sería de una botella de agua y otro con la generada a partir del Omniprocessor, sin que Fallon supiera que  ambos vasos contenían agua que, horas antes, eran heces humanas.

 

La máquina, que respalda la fundación filántropica Bill y Melinda Gates, está pensada para países en desarrollo, especialmente en África, que no cuentan con infraestructura necesaria para obtener agua potable.

 

Para Bill Gates la necesidad de esta Planta es tan clara como el agua que produce: “Hoy, en muchos lugares que no cuentan con modernos sistemas de alcantarillado, los transportistas toman los residuos de las letrinas y los vierten en el río u océano más cercano, o en una instalación que en realidad no trata los residuos. De cualquier forma, a menudo termina en la red de suministro de agua”, escribió en su bitácora.

 

Las estadísticas, en este sentido,  corroboran lo planteado por el cofundadaor de Microsofts: 700.000 niños mueren cada año a causa de las enfermedades ocasionadas por deficientes condiciones de salubridad.

 

¿Guerras por el agua?

 

Los expertos, sostienen que el agua (H20) será la razón fundamental de las futuras guerras entre naciones debido a que los recursos hídricos disminuirán continuamente a causa del crecimiento de la población, de la contaminación y del previsible cambio climático.

 

De acuerdo con un informe de las Naciones Unidas sobre el Desarrollo de los Recursos Hídricos, los efectos de la crisis mundial del agua, cobrará en los próximos años proporciones sin precedentes: “Ninguna región del mundo podrá evitar las repercusiones de esta crisis que afecta a todos los aspectos de vida, desde la salud de los niños hasta la capacidad de las naciones para alimentar a sus ciudadanos”, señala el documento.

 

Con estos truenos el invento que hoy lanza al ruedo Bill Gates: una máquina que somete el estiércol a elevadas temperaturas hasta que se evapora, luego procesa ese vapor, lo purifica, lo enfría y finalmente lo convierte en agua lista para beber es además de novedosa muy oportuna.

 

“Si lo hacemos bien, será un buen ejemplo de cómo la filantropía puede proporcionar capital inicial que haga que personas brillantes trabajen en grandes problemas, y con el tiempo, creen una industria auto sostenible”, asegura el famoso empresario.

 

Posiblemente nadie ponga en dudas la  brillantez de esas mentes y sobre todo la del propio Gates, con un capital de US$81.000 millones de dólares, que lo convierten en uno de los más ricos del mundo y parte de ese 1 % que para el 2016 – por primera vez en la historia-  sobrepasarán un 50 % de la riqueza del mundo , según elinforme publicado por La ONG Oxfam Intermón.

 

Sin embargo, Gates no solo tiene fama de multimillonario también es considerado uno de los más generosos. Su fundación ha entregado alrededor US$30 mil millones en donaciones desde su creación en el año 2000, destinadas fundamentalmente a la salud y el trabajo educacional.

 

Ahora solo queda preguntarse si el filántropo Gates que, como el Rey Midas, todo lo que toca lo convierte en dólares,   llegará al punto de no comercializar la  máquina “milagrosa” que transforma nuestros excrementos en agua potable, en un escenario donde los abastecimientos del preciado líquido disminuyen y la demanda crece a un ritmo insostenible.

 

Porque si bien es cierto que el invento eliminaría el peligro que representa las fuentes de agua contaminada aún no tenemos la certeza que la que produce el Omniprocessor, “deliciosa y segura” llegue a la boca de los 700. 000  niños que mueren anualmente.

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Circula por la Red Nacional el programa maligno Win32.Onion.

Circula por la Red Nacional el programa maligno Win32.Onion.

http://www.cscuba.cu/

Vie, 01/30/2015  / La empresa Segurmática alerta sobre la circulación por la Red Nacional de Win32.Onion (alias Trojan-Ransom.Win32.Onion), nueva versión del programa maligno internacional  conocido como CBT-Locker. Ya se han reportado infecciones en el país.

Este troyano es del  tipo “ransomware”,  que encripta  ficheros en la PC infestada y en los recursos compartidos donde se tenga acceso de escritura y pide  un rescate  al usuario afectado para desencriptar dichos ficheros.

La vía de infección primaria es a través de  mensajes de correos spam con un adjunto que dice ser un fax o un formulario con extensión .scr   Los adjuntos pueden tener  como nombre palabras de diccionario aleatorias y  para evitar los filtros de los servidores de mensajería   utilizan un archivo compactado zip dentro de otro con un fichero .scr dentro.

En el momento de la infección el programa escanea la computadora en busca de ficheros de datos y los encripta con una clave, haciéndolos inaccesibles para el usuario. Entre los ficheros encriptados están los de office, bases de datos, imágenes, certificados digitales, ficheros comprimidos, etc.

La siguiente imagen muestra la pantalla de  aviso de infeccion del CTB-Locker.

Recomendaciones para  evitar  la infección:

  • Evitar abrir ficheros adjuntos a mensajes recibidos por correo electrónico sin previo aviso, de procedencia dudosa o de remitentes desconocidos.
  • Habilitar las funcionalidades de filtrado de extensiones posiblemente maliciosas en los filtros de seguridad de los servidores de correos. Ejemplo bloquear archivos con extensiones  scr, exe, com, pif, entre otras de ficheros ejecutables.
  • Realizar frecuentemente copias de seguridad de los datos.
  • No compartir archivos con permiso de escritura de manera permanente.
  • Mantener actualizadas las soluciones antivirus.

Segurmática Antivirus detecta de manera genérica las últimas variantes de este programa maligno. Sin embargo, por la naturaleza polimórfica y la constante evolución de este malware que le permite cambiar para cada infección, se recomienda mantener una estricta vigilancia sobre el mismo, estar atento a nuevas alertas y reforzar las medidas de seguridad anteriormente recomendadas.

En caso de infectarse con el virus, recomendamos comunicarse y buscar asesoramiento en la empresa Segurmática.

 Español
http://www.cscuba.cu/es/content/circula-la-red-nacional-programa-maligno-win32onion
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Una pregunta pertinente

plaza revolución habana cuba

 El 15 de marzo de 1878, en el lugar conocido como Mangos de Baraguá, Santiago de Cuba, el General Antonio Maceo rechazó un acuerdo que le ofrecía el máximo representante de España en esta Isla por no contener las dos banderas por las que llevaban una década de lucha armada los cubanos: la independencia del país y la abolición de la esclavitud. El imperio español había logrado la división de los patriotas cubanos con el llamado Pacto del Zanjón pero no pudo sumar a su estrategia a quien se había convertido en el más admirado de los combatientes surgidos de la clases populares que se unieron a la Revolución de 1868 y que no se cansó de luchar por los objetivos revolucionarios.

Aquel acto de Maceo es venerado en Cuba, de los contemporáneos que lo atacaron por no pactar una paz sin independencia no se acuerda nadie. El 19 de febrero del 2000 en la misma arboleda de Baraguá, en medio de la lucha por el regreso del niño Elián González a Cuba, se hizo el Juramento de Baraguá, cuyo principal inspirador fue el ComandanteFidel Castro. Poco después Elián regresó a Cuba y comenzó la batalla por el retorno de los cinco héroes antiterroristas que este 17 de diciembre volvieron a su país, como preconizara Fidel el 13 de junio de ese mismo año.

Como dijo el escritor cubano Francisco López Sacha: “Se impuso el sentido común, y en las negociaciones pesó la solidaridad mundial, sin que Cuba hiciera ni una sola concesión de principios”. Baraguá se impuso una vez más al Zanjón.

En los grandes medios de comunicación llueven los análisis equidistantes entre Cuba y Estados Unidos. Igualando agresores y agredidos, algunos han logrado escribir sobre lo sucedido el 17 de diciembre sin mencionar el júbilo de los cubanos por el regreso de los héroes antiterroristas presos en EE.UU., para ellos, ese es el periodismo veraz y objetivo con el que debemos solucionar las deficiencias de la prensa cubana para estar a la altura de los desafíos que se avecinan. Otros, anuncian el fin de una lucha de ideas que sólo avanza hacia una etapa más aguda. A todos, les haría bien leer tres fragmentos muy actuales del Juramento de Baraguá:

“¡La Ley de Ajuste Cubano debe cesar!

“¡La Ley Helms-Burton debe cesar!

“¡La Ley Torricelli debe cesar!

“¡Las enmiendas introducidas de contrabando en muchas leyes del Congreso de Estados Unidos para agravar los sufrimientos de nuestro pueblo, deben cesar!

“¡El bloqueo en su conjunto y la criminal guerra económica contra Cuba deben cesar!

“¡Las amenazas, las campañas subversivas, los planes de desestabilización, deben cesar!

“Y a su debido tiempo, ya que no constituye objetivo prioritario en este instante aunque sí justísimo e irrenunciable derecho de nuestro pueblo, ¡el territorio ilegalmente ocupado de Guantánamo debe ser devuelto a Cuba!

“(…)

“…la formación y profundización de la más sólida conciencia revolucionaria, y el esfuerzo por alcanzar los más elevados conocimientos y la más amplia e integral cultura, son actividades que en nuestra Patria no se detendrán jamás mientras haya injusticia por reparar, mientras exista el sistema imperialista, y aun cuando deje de existir, porque siempre será necesario luchar por un mundo más solidario y más humano.

“(…)

“Algunos se impacientan y desean medidas más drásticas de las más variadas categorías, incluso violentas, para salvar al niño y librarlo de sus sufrimientos. Los pretextos para un conflicto armado entre Estados Unidos y Cuba es lo que más desean los traidores anexionistas. Esa superpotencia solo es poderosa en el campo de las armas. En el de las ideas es huérfana y está indefensa. Con inteligencia y con ideas lograremos nuestros objetivos.

“Vamos a pulverizar su asquerosa hipocresía, sus groseras mentiras, sus repugnantes y egoístas doctrinas imperiales, con las que pretenden gobernar el mundo. No les quedará ni la mínima credibilidad necesaria para engañar a alguien en este país o en el resto del planeta.

“Y en medio de esa lucha pacífica de ideas, nuestra vida seguirá adelante, continuaremos nuestro épico esfuerzo por vencer las dificultades, por el desarrollo económico y social de nuestra Patria, excepto que se pretenda un día la imposible y loca tarea de destruirnos por la fuerza, interrumpiendo la vida normal de nuestro país. En ese caso, no habrá para los agresores un día de tregua ni de calma, y nada volvería a ser normal para ellos.

“A nuestros niños y adolescentes no les faltarán los espacios de recreación sana y alegre, a la vez que enriquecedora de sus inteligencias y sus vidas. Todo nuestro pueblo tendrá igual derecho y espacio para la alegría y a la vez el constante incremento de sus valores morales y espirituales, con los cuales sabremos garantizar el indispensable bienestar material que podemos conquistar con nuestra inteligencia y nuestro trabajo.

“¡Nadie se rendirá! Y cansarse en esta lucha sería, para un patriota y revolucionario cubano, más bochornoso que rendirse. ¡Veremos quién tiene más razón, más motivación, más voluntad de luchar!

“¡Veremos quién se cansa primero!

“¡Veremos quién resiste más!”

Ya sabemos quién resistió más y quién se cansó primero, pero -como ha recordado el Presidente Raúl Castro- aún están en pie los instrumentos de agresión contra nuestro país, a pesar de que el presidente de Estados Unidos, Barack Obama, ha reconocido el fracaso del bloqueo y ha declarado que trabajará por ponerle fin.

Los Cinco son héroes para los cubanos porque, lejos de pactar y reconocerse culpables como les propuso E.E.U.U., prefirieron el desafío al pacto sin honor.

Es cierto que Washington ha proclamado un nuevo comienzo en sus relaciones con La Habana pero, a juzgar por recientes noticias, insiste en crear nuevos líderes en Cuba a fuerza de dinero, olvidando que con su obstinación por castigarnos ya los creó a base de injusticias y arbitrariedades: Los Cinco. Sólo los que hicieron la Revolución de 1959 tienen una autoridad moral similar a ellos en Cuba. Para los cubanos, son los Antonio Maceo del siglo XXI porque, como él, nunca mendigaron nada y sólo se deben a su pueblo. Pueden suscribir lo que el hombre de Baraguá escribió al Coronel Federico Pérez Carbó:

“…mendigar derechos es propio de cobardes incapaces de ejercitarlos. Tampoco espero nada de los americanos; todo debemos fiarlo a nuestros esfuerzos; mejor es subir o caer sin su ayuda que contraer deudas de gratitud con un vecino tan poderoso”

Irónicamente, lo único que debemos a EE.UU. los cubanos de hoy es habernos demostrado que hijos del pueblo de Cuba -puestos a elegir- siguen siendo capaces de asumir la conducta de Antonio Maceo.

El gobierno cubano, que supo llevar esta negociación con firmeza e inteligencia ejemplares estuvo a la altura de su pueblo, el que nunca habría aceptado la liberación del “contratista” estadounidense preso en Cuba sin que eso implicara el regreso de Los Cinco. Es el mismo pueblo que no perdonaría jamás a quien entregara su emblemática Plaza de la Revolución, aunque fuera un solo minuto, a personas pagadas por Estados Unidos para ante la prensa mundial denostar su Revolución, provocar una respuesta que sería documentada y manipulada como intolerancia y entrar en una peligrosa espiral ante la resistencia de los zanjoneros -apoyada en vivo por el aparato mediático transnacional- a abandonar un espacio tan sagrado como Baraguá.

Un gobierno cubano que acepatara eso caería, no porque lo tumbara la contrarrevolución sino porque perdería el apoyo popular.

En París, cuna de los Derechos del hombre según la Democracia al estilo occidental, los autores de la provocación del día 30 de diciembre pasado no estarían en libertad. La Prefectura de Policía de París exige que la petición de autorización para concentraciones en lugares públicos se haga “al menos un mes antes de la fecha de la manifestación”. Además, “este plazo será de tres meses como mínimo si el evento proyectado agrupará a mucha gente”, “cada petición debe comportar toda la información útil sobre el organizador (persona física o moral) y sobre la manifestación (naturaleza, fecha, lugar, horario, número de participantes…)”. Los organizadores tienen la obligación de “suscribir una póliza de seguros que garantice en el plano de la responsabilidad civil todos los riesgos relativos a la manifestación proyectada (participantes, público y obras públicas). La póliza de seguros debe comportar la garantía máxima […] calculada en función del evento asegurado, respecto a los siguientes riesgos: daños corporales, materiales e inmateriales”. La Prefectura de Policía insiste en este punto: “El organizador debe asumir la tarea de la seguridad general en el sitio dedicado a la manifestación. En caso de daños por imprudencia o negligencia, la responsabilidad civil, incluso penal, del organizador puede evocarse sobre la base de los artículos 1382 y siguientes del Código Civil y de los artículos 121-1, 121-2, 223-1 y 223-2 del Código Penal”.

Se conoce que la Prefectura de Policía de París rechaza decenas de peticiones todas las semanas por “no respetar el plazo para hacer la petición; marcha susceptible de causar problemas de seguridad, de orden público o de tránsito; rechazo del organizador a aceptar las obligaciones o prescripciones que presenta la Prefectura de Policía; opinión desfavorable de la alcaldía de París o de un servicio consultado; incompatibilidad entre la marcha prevista y el lugar escogido; organizador que no respetó sus obligaciones en una petición anterior o que ignoró las prescripciones de la Prefectura de París, etc.”.

Lo que no se conoce es que el gobierno de una potencia extranjera lleve decenios y cientos de millones dólares tratando de provocar este tipo de situaciones en París. Como recordé en un comentario la actuación salvaje de la Prefectura de París la hemos visto bastante a menudo pero ni The New York Times, ni El País, ni el Departmento de Estado la consideran violación de Derechos Humanos.

Hay quien sugiere que las autoridades cubanas debían haberse convertido en cómplices de la farsa y movilizar personas que sólo aportarían legitimidad a una provocación urdida desde el extranjero. En vez del relato de la retención temporal de un pequeño grupo de personas en instalaciones que por las mismas descripciones de los detenidos parecen más albergues de Escuelas en el campo (Ver en Diario de Cuba el texto titulado “Performance en el Vivac“) que una mazmorra de las que gestiona Estados Unidos en Guantánamo, tendríamos entonces en la pantallas del mundo las imágenes de un enfrentamiento violento en el corazón político-administrativo del país.

¿O alguien cree seriamente que los cuatro gatos convocados desde Miami para gritar sus resentimientos y sabotear los acuerdos entre Cuba y EE.UU. se iban a retirar tranquilamente una vez consumido su minuto de celebridad mientras tenían toda la prensa del planeta a su disposición y el despliegue previo de mensajería spam de todo tipo que hicieron convocando a su “performance”? ¿Hay que cerrar los ojos ante el surgimiento y evolución de las guarimbas antichavistas en Venezuela y el Maidán ucraniano? Demasiada responsabilidad pero también experiencia tienen las autoridades cubanas para pecar de ingenuas cuando La Habana está mucho más cerca de EE.UU. que Caracas y Kiev.

Una pregunta que considero muy pertinente en esta hora: ¿Con quién dialogó Maceo, con los ralladiyos -cubanos antiindependentistas pagados por el imperio español- o con el Gobernador General de España en Cuba?

(Publicado en CubAhora)

http://cubasiguelamarcha.blogspot.com/2015/01/cuba-una-pregunta-pertinente_8.html
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http://blogoosfero.cc/david/blog/cuba-una-pregunta-pertinente
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Cuba: ¿Vivir del trabajo o del invento?

Cuba: ¿Vivir del trabajo o del invento?

Escrito por  Vladia Rubio / CubaSí

El trabajo por cuenta propia, nueva fuente de empleo
El trabajo por cuenta propia, nueva fuente de empleo

Mientras en muchos países del mundo las personas hacen largas colas en busca de empleo, en Cuba no son pocos los que permanecen desocupados y sin interesarse por acceder a un puesto laboral.

Mientras en muchos países del mundo, especialmente europeos, las personas hacen largas colas en busca de empleo, en la mayor de las Antillas no son pocos los que permanecen desocupados y sin interesarse por acceder a un puesto laboral.

Así lo recordó la más reciente edición del espacio Cuba dice, del NTV, donde una ciudadana aseguró ante cámara que «este es el único país del mundo donde se puede vivir sin trabajar». Las cifras aportadas por elAnuario Estadístico de Cuba 2013, de la Oficina Nacional de Estadísticas e Información (ONEI), también parecen confirmarlo: suman cerca de 167 mil 200 los desocupados, y alrededor de 4 millones 918 mil 800 los ocupados.

En el espacio televisivo, la viceministra primera del Trabajo y Seguridad Social explicaba que no es únicamente en la construcción y en la agricultura donde hay vacantes, pero en algunos casos los puestos no son del gusto de quienes buscan trabajo, y, en otros, los concurrentes aspiran a plazas para las que no reúnen la calificación.

Aunque se ejemplificó con puestos para la construcción dentro del sector del Turismo en una provincia oriental, donde los salarios rebasaban los mil pesos, e incluían además estímulo en CUC, y aun así no quedaba cubierta esa demanda de fuerza laboral, lo cierto es que los salarios deprimidos se apuntan entre las razones para que algunos cubanos no quieran trabajar, al menos, en el sector estatal.

Si bien el salario promedio ha ido ascendiendo lentamente —en torno a los años 90 era de 189 pesos y en el 2012 alcanzaba los 466—, no puede olvidarse que en el total de ingresos de las personas, el salario ocupa menos de la mitad, solo un 46,8 por ciento (dato 2012).

Entre los pobladores y directivos entrevistados, se hizo mención a actividades informales o francamente ilícitas como fuente de ingresos que sustituían la dedicación a un puesto laboral. También señalaron a las remesas venidas del exterior como vía de ingresos que desplaza a los provenientes de la actividad laboral.

Acerca de esta última alternativa, José Luis Rodríguez, asesor en el Centro de Investigaciones de la Economía Mundial, explicaba sobre remesas y donaciones en julio del pasado año durante el espacio mensual de debate de la revista Temas: «Suele pensarse en las provenientes del exterior, pero en el país ocurren donaciones internas también importantes: hay un proceso de redistribución de recursos en el contexto de las familias, tanto monetarios como en especie. De las remesas foráneas no hay un registro oficial, ya que generalmente no entran por la vía bancaria. Existen diversos estimados sobre su monto. Se dice que en 1995 eran aproximadamente 537 millones de dólares, y que hoy la cantidad puede estar entre 1500 millones y 2000 millones de dólares.

«También —abundó el economista— se debate mucho sobre el papel que tienen en la sociedad cubana. En realidad, si se toma como punto de comparación el valor de lo exportado por el país en 1995, el monto de las remesas estaría en el entorno de 18%; mientras que si se realiza el mismo cálculo teniendo en cuenta los estimados actuales, sería de 12%».

En el debate citado de la revista Temas, la psicóloga María del Carmen Zabala, profesora de la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLACSO), de la Universidad de La Habana, apuntaba sobre el tema que: «Debido a la contracción del ingreso por la pérdida del poder adquisitivo del salario, un número importante de familias cubanas se han colocado en una situación cercana a la pobreza, o al menos de vulnerabilidad. A pesar de las diferencias con entornos foráneos, viven en una situación difícil, en cuanto a solucionar necesidades básicas. Y se ven obligadas a desplegar un conjunto de estrategias de todo tipo y carácter, lo cual tiene implicaciones de muy diverso orden, desde la pérdida de valores que hoy se discute con mucha intensidad, hasta la conexión o desconexión con la sociedad en su conjunto».

En ese estado de «desconexión», que muchas veces es sinónimo del peligroso «invento», de «la búsqueda», y del «resolver», permanecen hoy no pocos habitantes de esta Isla. Entre las paradojas que acumula este entuerto se anota lo que contaba a esta reportera un cubano con residencia temporal fuera del país y quien quiso mantener su identidad anónima: «Lo que de verdad yo no entiendo es cómo gente que se va, y que aquí vivían cómodas, del invento, en el floting, cuando llegan allá se pegan a trabajar que es lo más grande’ la vida; se buscan dos y tres trabajos, no paran».

La economía cubana se replantea, sin mucha prisa, pero sin pausa, y llegará el momento, cuando las aguas cojan definitivamente su nivel, en que no solo el salario, sino también algunas gratuidades, hoy cuestionables, así como el trabajo, en su significación económica y también como un valor, vuelvan a ocupar el asiento que les corresponde. Entonces, será impensable aquí vivir del floting.

http://cubasi.cu/cubasi-noticias-cuba-mundo-ultima-hora/item/32884-cuba-%C2%BFvivir-del-trabajo-o-del-invento

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